• Протоиерей Иоанн Замараев. О власти

• Осипов А.И. Пути познания истины

• Протоиерей Иоанн Замараев. История Церкви. Константиновский период

Прот.Иоанн Замараев. Этика: Христианство и власть. "...дело христиан - не просто определить свое отношение к тем или иным политическим силам, и не только даже в том, чтобы правильно проголосовать. И не в том, чтобы собою явить какую-то политическую силу ради того, чтобы прийти к власти. Потому что это тоже уже есть в историческом опыте человечества – парламентаризм, отмеченный терминами «христианские демократы», «христианские социалисты» и так далее. Но, христианские демократы в Италии ничуть не более в целом христиане, в своем, по крайней мере, политическом измерении, чем какие-нибудь атеисты – французские социалисты..." 

А.И. Осипов. Пути познания истины. "...совесть говорит, что нельзя же этого делать, совесть, заповеди, ты что не знаешь? Ты что не слышишь? А почему делаешь? Делаешь, и кто потом виноват? Я прыгал с третьего этажа, поломал руки-ноги, ох, ты Бог! Да! Ай-ай! Знаете, как дети неразумные рассуждаем, вот где ответ на те жестокости, на те несправедливости, ту кровь и то насилие, которое совершается в нашем человеческом мире..." 

О. Виктор Веряскин. История Украины и Церкви. "...когда какой-нибудь профессор университета Украины, Бебик – его фамилия, говорит: что там 5-6-ой век, какие анты, украинцы были всегда и везде, Будда был украинцем, Иисус Христос был украинцем, кто не знает, покажу где жили, как выглядели и т.д. Вы смеетесь, а публикуют работы, труды большими тиражами, и что интересно, они формально внешне выглядят наукообразно..." 

Прот.Иоанн Замараев. История Церкви. Доконстантиновский период . "...По характеру Константин был человеком, что называется, своего времени - очень жёстким, даже жестоким, и к тому же - очень энергичным и мобильным. К слову говоря, эти качества нередко для него оказывались спасительными, потому что он часто попадал в тяжелейшие ситуации, когда с высокой долей вероятности мог быть убитым. Правителем-августом Константин становится в 306-м году, после смерти своего отца-августа Констанция. (Август на тот момент – то же, что и кесарь, и император). Любопытен был в те годы указ Галерия, одного из императоров, изданный 311-м, под которым стояла и Константинова подпись. Этот эдикт, в общем, прекращал гонения на христиан, но сформулирован весьма оригинально. Там написано: «Я повелеваю христианам оставаться христианами». Немного напоминает позицию короля из «Маленького принца». И, тем не менее, христиане были сим весьма довольны..."