| 
 
 
 | 
    
    
 24.02.2011( Виталий)
 
Смертная казнь за многие проступки предписывалась в Ветхом Завете. В те дремучие времена, по всей видимости, иначе и быть не могло. Низкий уровень общественного сознания, невозможность осуществлять руководство людьми, не применяя жестокие репрессии – жизнь человеческая ценилась не очень дорого.  
Новый Завет также не провозглашает отмену смертной казни, впрочем, как и ликвидацию рабовладельчества или многоженства. Но дух Евангелия медленно, из столетия в столетие изживает и первое, и второе, и третье.  
«Не знаете, какого вы духа - укорил своих учеников Христос, которые предлагали низвести огонь с неба и истребить грешников, – ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лук. 9.51-56). А в другом месте Иисус остановил бушующую толпу, готовую забить камнями блудницу: «Кто из вас без греха, первый брось в неё камень» (Ин. 8.3-11). Этим Господь как бы начертывает стрелу, направленную в далекое будущее.  
Характерная особенность христианства – подвижность этических правил, в отличие от законов будь-то какой-либо иной религии. Религиозные законы статичны – их может быть даже очень много, как, например, в иудаизме, но они выполнимы. И мусульманин любой может сказать – я всё выполнил. А христианин даже подумать так не имеет права, потому что этические требования с каждым днем становятся все выше и выше, в соответствии с ростом человека. Закон жизни нашего Господа живой, он движется, он видоизменяется, он растет. И отмена смертной казни в ряде стран – это новый шаг, новый уровень - добрый плод древа, посаженного Иисусом Христом.  
Другое дело, что рост этот должен быть свободным, естественным и благовременным. Князь Киевский Владимир, всем сердцем приняв христианство, тоже, было дело, упразднил смертную казнь. В результате, преступность в нашем Отечестве разрослась настолько, что духовенство во главе с первоиерархом слезно просили его вернуть всё на круги своя. 
  
 	
    | 
  
| 
    
 Архиепископ  Дамиан  (в миру Петр Филиппович Замараев),  родился в крестьянской семье 29 января 1931 года в селе Васильевка, Аннинского района, Воронежской области. Родители - земледельцы. Отец, Замараев Филипп Антонович, в 1941 году погиб на фронте.  1939-48 - неполная средняя школа.  1948-50 - Воронежское Железнодорожное училище со специальностью слесаря по ремонту паровозов и автотормозов.  1950 – курс мотористов в Аэроклубе.  1950-51 - направлен в город Саранск курсантом в Летно-техническое училище - техник по эксплуатации самолетов.  1953-54 - в Херсоне регулировщик дизельной топливной аппаратуры в мотороремонтном заводе.  1954-59 – Одесская Духовная семинария.  1959 – митрополитом Борисом (Виком) рукоположен во пресвитеры. 
  
  
С 21.04.59 по 3.06.60 - настоятель Покровского храма с. Станислава, Белозерского района.  С 03.06.60 по 28.12.60 - клирик Сретенского храма г. Херсона.  С 28.12.60 по 29.03.61 - клирик Екатерининского собора г. Херсона.  С 29.03.61 по 29.06.72 - клирик Св.-Духовского собора г. Херсона. 
  
  
С 29.06.72 по 01.08.72 - настоятель Покровского храма с. Новоалексеевка, Генического района.  С 01.08.72 по 9.11.72 - настоятель Варваринского храма с. Фрунзе, Ивановского района.  С 9.11.72 по 20.06.78 г. - настоятель Рождество-Богородичного храма пос. Киндийка г.Херсона.  С 6.02.80 – Свято-Духовский собор города Херсона. Духовник Херсонского благочиния.  
С 15.04.83 - Духовник епархии. С 16.11.90 по 2.04.91 - Сретенский храм города Херсона. Духовник епархии  С 2.04.91 по 10.07.91 - Свято-Духовский собор города Херсона. Духовник епархии. 
  
С 10.07.91 по 19.05.92 - Свято-Сретенский храм города Херсона. Духовник епархии  С 19.05.92 по 6.12.95 - Свято-Духовский собор города Херсона. Духовник епархии.  С 6.12.95 - Сретенский храм города Херсона. Духовник епархии.  1996 декабрь – конфликт с епископом Илларионом (Шукало) по поводу использования эл.муз.инстраумента за Богослужением в Сретенском храме, община перешла в юрисдикцию Киевского Патриархата, а протоиерей Петр принял в монашестве новое имя - Дамиан и, 19 октября 1997 года патриархом Филаретом и тремя епископами был посвящен в епископский сан, и назначен Священным синодом окормлять новообразовавшуюся Херсонскую епархию Киевского патриархата.  2004 год – сан архиепископа.  
 | 
   
 
 |