|
Вера религиозная . "...вот, предположим, договорились – Бог есть. Ну и что? Есть Бог, а есть Австралия. Мне какое-то есть дело до Австралии? Родственников там нет, друзей тоже. Мне абсолютно «параллельно» – есть Австралия или ее нет, так же как и существование Марса мне безразлично. Если завтра сообщат, что его скушала какая-то ползучая черная дыра, аппетит у меня ничуть не испортится. Единственное, чтобы у нас погода в Херсоне была хорошая, чтобы с Землей было все в порядке. Но совсем будет по-другому, если в Австралии окажется человек, к которому я небезразличен. Тогда я буду пытаться всячески преодолевать огромное расстояние к этому континенту. Если денег нет на самолет, то буду использовать телефон. Письма писать буду - почтовые или электронные. Т.е. я буду осуществлять, так сказать, религию – связь. Это Вы хорошо помните, что латинское слово «религио» – в переводе на русский - связь. Так вот, религиозность начинается с того, что у человека появляется желание иметь с Богом отношения. И тогда что из этого следует? Во-первых, стремящийся к Богу человек, начинает думать о Боге, рассуждать, задавать вопросы. Каков Он – Бог, как Всевышний ко мне относится, как я выгляжу перед Его взором? Что нравится Творцу во мне, а что Ему неприятно? Что ожидает от меня Господь? Какие планы у Него по отношению ко мне? ..."
|
|
|
О. Яков Кротов. Множественность религий - значит, ни одной истинной? "...если я стою, даже у ручья, и хочу попить, все-таки я не становлюсь, как собака, на корточки и лакаю, а я зачерпываю эту воду, как говорил Диоген: «Вот ладонь - это моя плошка, и больше ничего не надо». Но ладонь нужна. Хорошо. Поэтому, да, может быть, Бог всюду один, но это не означает, что долой всякую религию и остаемся с Одним, - к этому Одному надо прийти через какую-то дверь..."
Петр Мамонов (актер) "...как бы человек низко не лежал, как бы замутнена его душа ни была, как бы он ни был несчастен, дик, угрюм - всегда есть возможность, всегда есть возможность счастья - только надо к Богу - и причитать: - Папочка, дай, пожалуйста; - Не дам; - Ну, дай, ну, дай, ну, Па, ну, дай; - Не дам! - Ну, дай, - Ну на!.. Как стучали в ворота? Помните? Спим, говорят, куда ты пришел? - Ну, дай хлеба, ну. - Ну, говорят, - на! – чтобы отвязались. Один из способов вернейших, если видишь, что в сердце пусто, молишься плохо – неотступно тогда долби, долби, долби ..."
О.Виктор Веряскин. Пятидесятница "...Иногда так вот слушаешь – Архангельского поют: «Милость мира», фа-минор. Ага, такая сентиментальная, как говорят в народе, молитвенная, намоленная, - прослезятся, ну, слезинка течет по щеке, сам себя ловишь иногда, но проходит полторы минуты – слезинка высохла, и ты видишь, ненавистная соседка так и стоит возле твоей колонны, где ты всегда стоял, она сегодня пришла раньше тебя и твое место заняла, и ты уже на нее внутренне раздражаешься. Поэтому сентиментальность, которая делает нас чувствительными, тоже не всегда духовность..."
Прот.Иоанн Замараев. Основные постулаты Реформации: Только Писание "...к примеру, можно взять фразу из послания апостола Иакова: «Вера без дел мертва». Традиционная Церковь всегда понимала это высказывание в том смысле, что для наследования Царства Божия человек должен творить дела добра. Нет, отвечали реформаторы, спасает только вера, а в этой фразе Иакова речь идет просто о том, что вера не отменяет дел. Мол, апостол, ведь не говорит, что делами человек спасается – там сказано, что вера без дел мертва. И действительно, если человек верит, но не живет в доброделании, это может тем самым вызвать сомнения относительно того, а есть ли у него вера. Словом, если надо выкрутиться - я вас уверяю, любой изощренный ум это сделает ..."
|
|
